Wer hätte gedacht, Sie könnten die Auferstehung Christi noch einmal erleben und an der Klagemauer in Argentinien Respekt zollen? Tierra Santa, Buenos Aires, ist Lateinamerikas erster religiöser Themenpark. Heidi Fuller-Love machte einen spirituellen Spaß.
"Wenn Sie eine Nonne sind, haben Sie freien Eintritt", sagt Frederico, mein Tangolehrer, der für diesen Tag zum Tierra Santa-Führer wurde. Nach einer halbstündigen Fahrt mit dem Bus Nr. 56 von Buenos Aires halten wir vor dem Park.
Ich erwarte, ernsthafte Gesichter zu sehen und gemurmelte Gebete zu hören, aber der Votivmarkt der Stadt hat eine Urlaubsatmosphäre. Eine Replik von Golgatha - komplett mit drei Gipsstatuen, die an drei riesigen Kreuzen festgenagelt sind - steht gegenüber einem Pier, der von Essensständen gesäumt ist, an denen sperrige, mit Chorizo gefüllte Choripan-Sandwiches verkauft werden und Menschen am Rand fischen. „Willkommen in Buenos Aires“, lacht Frederico bei dem Anblick meines vage skandalisierten Gesichtsausdrucks.
Die 2001 eröffnete Stadtversion von Jerusalem erstreckt sich über ein sieben Hektar großes Grundstück und wurde gebaut, als Jorge Mario Bergoglio Erzbischof von Buenos Aires war. Einige Tage vor meiner Ankunft hatte der weiße Rauch den Schornstein des Vatikans in die Höhe geschossen und damit die Wahl des ersten Papstes Lateinamerikas signalisiert - und bereits gibt es Schlüsselringe, Manschettenknöpfe und pelzige Würfel von Papst Franziskus, die von den verstreuten Ständen am Eingang verkauft werden.
Wir kommen an den römischen Soldaten mit gezogenen Schwertern vorbei, die das Tor bewachen, und betreten den Park. Lebensgroße Gipsesel stehen neben steif schwankenden Plastikpalmen mit Stämmen wie Schnurwürsten. In biblischer Kleidung gekleidete Teilnehmer geben uns Flugblätter, in denen sie uns die Zeiten der verschiedenen Shows mitteilen. Es ist Nachmittag, aber der Park ist fast leer. „Alle kommen zu den Auferstehungen, aber es ist jetzt außerhalb der Saison, also gibt es nur Auftritte nach Sonnenuntergang. Die Leute werden später auftauchen “, erklärt Frederico entschuldigend.
Buenos Aires
Wir sehen uns die erste Show an - eine Gruppe animatronischer Weiser, die sich auf schlecht geölten Knien beugen, um das Jesuskind anzubeten, während ein dramatischer „Halleluja“-Chor über das Soundsystem erklingt - und dann eine schmale Gasse hinauf zum Gipfel des Golgatha-Hügels wandern, um sie zu bewundern Blick über die ockerfarbenen Kuppeln von Tierra Santa, gesäumt von den glitzernden Hochhäusern der Vororte von Buenos Aires. Ein Flugzeug vom benachbarten Flughafen Jorge Newbery fliegt geräuschvoll über uns, Flügel streifen die Luft nur wenige Meter über einer Statue der Jungfrau Maria, die ihren gekreuzigten Sohn umarmt.
Eine Gruppe verschleierter Frauen rast in einer Kakophonie aus Lametta und Pailletten die Straße unter uns entlang. "Die Bauchtanzshow!" Ruft Frederico aus. Er bringt mich durch ein verwirrendes Labyrinth von Gassen zu einem zentralen Platz mit einer Bühne in einer Ecke. Unterwegs kommen wir an mehreren Kirchen, einer Synagoge und einer Moschee vorbei - Frederico sagt mir, das liegt daran, dass der Park „einen offenen Dialog mit allen Glaubensrichtungen führen will“.
Es gibt nur ein Dutzend Leute, die zuschauen, aber die Bauchtänzerinnen geben eine lebhafte Darbietung, die in einem Rasseln von Zwerchfellmünzen um Frederico, ihren Lehrer, gipfelt, der gezwungen wurde, sich dem Tanz anzuschließen.
Inzwischen ist es später Nachmittag und wir fühlen uns pikant. Wir zögern zwischen der von Weinreben gesäumten Terrasse der Arche Noah und der Pizzeria Salem. "Fische oder Brote?" Frederico scherzt. Schließlich entschieden wir uns für das billigere Bagdad Cafe, wo wir unseren Hunger mit mit Schweinefleisch und Salat gefülltem Pitta-Brot und Schöpflöffeln mit cremigem Hummus stillen.
Nach unserem Snack machen wir uns auf den Weg zu Genesis, einer extravaganten Licht-und-Ton-Show, in der ein animatronischer Adam und Eva - komplett mit Feigenblättern und umgeben von steif animierten Flusspferden und Giraffen - die siebentägige Erschaffung des Universums in nur zwanzig Minuten nachspielen.
Als wir blinkend in das trübe Licht treten, werfen lange Schatten von Plastikpalmen auf eine Gruppe, die sich vor der Replik der Klagemauer verbeugt. Es ist nur noch eine halbe Stunde bis zur Auferstehung und der Park beginnt sich zu füllen. In kürzester Zeit sind wir von brodelnden, erwartungsvollen Menschenmengen umgeben. Es gibt stolze Eltern mit kleinen Kindern, deren glänzende Schuhe ihr ordentlich gekämmtes Haar widerspiegeln, und Paare, die unter dem Berg, auf dem Jesus auferstehen soll, zappeln und sich gegenseitig in tragischen Posen fotografieren.
Als der Chor von Händels Messias über den Park dröhnt und die zwölf Meter hohe Statue Jesu knarrend hinter einem Felsen hervorkommt, heult und schreit die Menge. Frederico neben mir ist auf den Beinen und jubelt, als wäre er bei einem Fußballspiel. Die animierte Statue blinkt mehrmals und dreht sich langsam, um die vier Kardinalpunkte zu segnen. Als unser Retter hinter dem Felsen zu einem letzten Refrain von "Halleluja! Halleluja!" Eine pralle Frau mit einem Spazierstock bricht in Tränen aus.
Das war es - der Höhepunkt und Höhepunkt dieses bizarren und vielseitigen Parks zum Thema Christentum. Als wir in die dunkle Nacht hinausgehen, die von den duftenden Flammen mobiler Choripanstände beleuchtet wird, fragt Frederico: „Hat Ihnen Tierra Santa gefallen?“mit einem Grinsen, das mich wagt, es zu leugnen.
"Ich denke, es ist eines dieser Dinge, die bei der Übersetzung verloren gehen", erwidere ich vorsichtig.
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